日本漢文の世界


熊(くま)の説(せつ)

齋藤(さいとう) 竹堂(ちくだう)

  西土(せいど)の獸(けもの)は猛(たけ)きこと虎(とら)に如(し)くは莫(な)し。而(しか)れども我(われ)には有(あ)ること無(な)き也(なり)。我(われ)の獸(けもの)は、號(がう)して猛(たけ)しと爲(な)す者(もの)は熊(くま)耳(のみ)。熊(くま)は穴(あな)に藏(かく)れ、春(はる)は出(い)で冬(ふゆ)は蟄(こも)る。人(ひと)捕(とら)へんと欲(ほつ)すれば、薪(たきぎ)を穴(あな)の口(くち)に積(つ)む。熊(くま)便(すなは)ち怒(いか)り、取(と)りて之(これ)を尾(しりへ)に移(うつ)す。復(また)之(これ)を積(つ)む。亦(また)初(はじめ)の如(ごと)し。之(これ)を久(ひさ)しうして穴(あな)の中(なか)は皆(みな)薪(たきぎ)となる。熊(くま)跧伏(せんぷく)する所(ところ)無(な)く、全身(ぜんしん)皆(みな)出(い)づ。人(ひと)之(これ)を擒縛(きんばく)し、撾(う)ちて之(これ)を殺(ころ)す。向(さき)に熊(くま)をして深(ふか)く穴(あな)の中(なか)に居(を)らしめば、孟賁(まうほん)の勇(ゆう)、烏獲(うくわく)の力(ちから)有(あ)りと雖(いへど)も、孰(たれ)か敢(あへ)て之(これ)に攖(ふ)れん。今(いま)乃(すなは)ち一怒(いちど)に勝(た)へず、其(そ)の所(ところ)を失(うしな)ひて、山野(さんや)匹夫(ひつぷ)の手(て)に死(し)するを致(いた)せり。良(まこと)に悲(かな)しむ可(べ)き已(のみ)。

  然(しか)れども彼(かれ)は獸(けもの)也(なり)。言(い)ふに足(た)る者(もの)無(な)し。獨(ひと)り怪(あやし)む、世人(せじん)の爲(な)す所(ところ)も、亦(また)此(こ)れに類(るい)する者(もの)有(あ)るは何(なん)ぞ哉(や)。熊(くま)は死(し)すと雖(いへど)も、皮(かは)は茵褥(しとね)と爲(な)り、膽(きも)は藥餌(やくじ)と爲(な)る。尚(な)ほ用(よう)に適(てき)するに足(た)れり。人(ひと)は死(し)して骨(ほね)朽(く)ち肉(にく)爛(ただ)れて而(しかう)して止(や)む。是(こ)れ乃(すなは)ち熊(くま)にすら之(こ)れ若(し)かざる也(なり)。噫(ああ)。

2002年1月14日公開。