次に、「所謂」（いわゆる）という「所」を用いた慣用的用法について説明します。
【例句１】
此臣所謂大患也。（蘇軾『教戦守』）
（訓読）此れ臣の所謂大患也。
（現代語訳）これが、それがしの言う大きなわざわいでございます。
所→謂→大患
言及する（対象としての）大きなわざわい
臣→所→謂→大患
臣（それがし）が言及する（対象としての）大きなわざわい
| 主語（主部） | 謂語（述部）=（所字短語=主謂短語） | |||
|---|---|---|---|---|
| 主詞 | 謂詞=所字短語 | 賓語 | <助詞> | |
| 此 | 臣 | 所謂 | 大患 | <也> |
「所謂」は「いわゆる」と訓読しますが、上の句では、他の「所字短語」と構造上なんら変わりありません。「所謂」を「いうところの」と訓読してもかまいません。
【例句２】
此所謂忠厚之至。（蘇軾『志林』）
（訓読）此れ所謂忠厚の至りなり。
（現代語訳）これこそ、いわゆる真心をつくすということだ。
| 主語（主部） | 謂語（述部）=定中短語 | |||
|---|---|---|---|---|
| [定語] | 謂詞=之字短語 | |||
| 此 | [所謂] | 忠厚之至。 | ||
2007年11月11日公開。