日本漢文の世界

 

英傑の遺墨が語る日本の近代



石倉小三郎(竹嶺) 崔子玉座右銘
いしくら・こさぶろう(ちくれい)


1881-1965。東京音楽学校講師、第七高等学校教授、大阪理工大予科長等を歴任。シューマンの「流浪の民」の訳詞で知られる。

石倉小三郎 座右銘 日本漢文の世界 kambun.jp

[解読]

無道人之短
無説己之長
施人慎勿念
受施慎勿忘
世誉不足慕
唯仁為紀綱
隠心而後動
謗議庸何傷
無使名過実
守愚聖所臧
在涅貴不緇
曖曖内含光
柔弱生之徒
老氏誡剛強
行行鄙夫志
悠悠故難量
慎言節飲食
知足勝不祥
行之苟有恒
久久自芬芳
 右録漢崔子玉座右銘 竹嶺学人

[訓読]

人(ひと)の短(たん)を道(い)うこと無(な)かれ
己(おのれ)の長(ちょう)を説(と)くこと無(な)かれ
人(ひと)に施(ほどこ)しては慎(つつし)みて念(おも)うこと勿(なか)れ
施(ほどこ)しを受(う)けては慎(つつし)みて忘(わす)るること勿(なか)れ
世(よ)の誉(ほま)れは慕(しと)うに足(た)らず
唯(た)だ仁(じん)のみ紀綱(きこう)と為(な)せ
心(こころ)に隠(はか)りて後(のち)動(うご)く
謗議(ぼうぎ)、庸何(なん)ぞ傷(いた)まん
名(な)をして実(じつ)に過(す)ぎしむること無(な)かれ
愚(ぐ)を守(まも)るは聖(せい)の臧(よみ)する所(ところ)なり
涅(でつ)に在(あ)るも緇(くろ)まらざるを貴(たっと)ぶ
曖曖(あいあい)として内(うち)に光(ひかり)を含(ふく)む
柔弱(じゅうじゃく)は生(せい)の徒(と)なり
老氏(ろうし)は剛強(ごうきょう)を誡(いま)しむ
行行(こうこう)たり鄙夫(ひふ)の志(こころざし)
悠悠(ゆうゆう)として故(もと)より量(はか)り難(がた)し
言(げん)を慎(つつし)しみ飲食(いんしょく)を節(せっ)す
足(た)ることを知(し)りて不祥(ふしょう)に勝(か)つ
之(これ)を行(おこな)いて苟(まこ)とに恒(つね)有(あ)らば
久久(きゅうきゅう)にして自(おのずか)ら芬芳(ふんぽう)あらん
 右(みぎ)、漢(かん)の崔子玉(さいしぎょく)の座右(ざゆう)の銘(めい)を録(ろく)す 竹嶺(ちくれい)学人(がくじん)

[語釈]

仁(じん)
 思いやりの心で他人との共生を実現すること。

紀綱(きこう)
 根本方針。大綱。

謗議(ぼうぎ)
 悪口。

涅(でつ)
 黒い土。

緇(くろ)む
 黒くなる。穢れる。この部分は、『論語』陽貨篇に、「涅而不緇」(涅して緇まず)とあるのによる。

曖曖(あいあい)
 薄暗い様子。暗愚な様子。

柔弱(じゅうじゃく)
 やわらかく、しなやかな様子。『老子』第七十六章に「人之生也柔弱」(人の生まるるや柔弱なり)とある。

徒(と)
 仲間。

老氏(ろうし)
 老子のこと。

剛強(ごうきょう)
 勇猛なこと。強く勇ましいこと。『老子』第三十六章に「柔弱勝剛強」(柔弱は剛強に勝つ)とある。

行行(こうこう)たり
 強情で強硬な様子。『論語』先進篇に「子路、行行如也」(子路は、行行如(こうこうじょ=剛毅な態度)たり)とあるのに基づく。

鄙夫(ひふ)
 身分の低い男。

悠悠(ゆうゆう)
 ゆったりとした様子。

故(もと)より
 まことに。

不祥(ふしょう)
 不幸や災難。

苟(まこ)とに
 ほんとうに。一つ一つしっかりと。この字を「まことに」と読むのは、『文選』注による。

恒(つね)
 変わらず同じであること。永久不変。

久久(きゅうきゅう)
 非常に長い年月を経ること。

芬芳(ふんぽう)
 「よい香り」ということから、人徳のことをいう。

[訳]

他人の短所を責めてはいけない。
自分の長所を誇ってはいけない。
他人のために良いことをしても、そのことを恩に着せてはいけない。
自分が他人から良いことをしてもらったときには、いつまでも忘れてはいけない。
世間の名声などは、求める価値がない。
思いやりの心をもっていることが、人間として大事なのだ。
心の中でよく考えてから行動を起こせ。
他人から悪口を言われても、意に介する必要はない。
実力以上の名声を求めてはいけない。
自分は人より優れているなんて思わずに、愚か者の本分に甘んじることを、聖人も良しとしている。
黒い土のような汚い世の中で生活していながらも、自分自身が汚れて黒くならないことが大切だ。
暗愚であっても、自分の中にキラリと光るものを持つ。
やわらかく、しなやかに生きることが、この世を生きるすべだ。
老子も強く勇敢に生きてはいけないと戒めている。
強情で強硬な生き方は、卑しい人のやること。
ゆったりと生きるならば、限りなく可能性は広がってくる。
言葉をつつしみ、暴飲暴食を避ける。
欲望肥大を戒め、災難もしなやかに乗り越える。
以上を一つ一つ常に実行してゆくならば、
長い年月のうちに必ず人徳がそなわってくる。
 右は、崔子玉の座右銘を書いたものである。 竹嶺学人

[出展]

崔瑗『座右銘』(『文選』第五十六巻)
 崔瑗(さい・えん、字は子玉、78~143)は、東漢時代の政治家・文人。唐代の詩人・白楽天は、この『座右銘』に感動して『続座右銘序』を作り、「崔子玉座右銘、余窃慕之。雖未能尽行、常書屋壁。」(崔子玉の座右銘は、余窃(ひそ)かに之を慕う。未だ尽(ことごと)くは行うこと能(あた)わずと雖ども、常に屋壁に書す。」と言っている。

2009年12月6日公開。2009年12月8日修正。2018年6月11日修正

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