日本漢文へのいざない

第一部　日本文化と漢字・漢文

第五章　読解のための漢文法入門

第一節　漢文法へのいざない

（３）漢文の基本句式

　ここからは、少しだけ専門用語が出てきます。しかし、あまり難しく考える必要はありません。だいたいの意味が分かればよいと考えてください。

　ここで使用している専門用語は、現代中国の文法家が使用しているものをそのまま使っているので、すこし違和感があるかもしれません。しかし、知っておけば、のちのち役に立つはずです。

　漢文法では文（sentence）のことを「句」（く　jù）または「句子」（jùzi）と呼びます。そして、構文（sentence-structure）のことを「句式」（くしき　jùshì）と呼んでいます。

　漢文を読解するには、この「句式」を理解することがなによりも大切です。

　江戸時代の人人は、素読を繰り返す中に、自然と漢文の句式を理解していました。しかし、現代の私たちは、大量の漢文を読むことができないので、意識的に句式を覚えなければなりません。

　漢文では、一つの句（sentence）は主部（subject）と述部（predicate）から成り立つのが原則です。

　「主部」のことは漢文法では「主語」（しゅご　zhŭyŭ）、「述部」のことは「謂語」（いご　wèiyŭ）と呼びます。

　「謂語」の中心となる詞を「謂詞」と呼びます。謂詞は動詞、形容詞のほか名詞であることもあります。上の例句をもういちど見てみましょう。

【例句１】

天地長久。

（訓読）天地(てんち)は長久(ちようきゆう)なり。

（現代語訳）天地は永遠である。

　この句では、主語「天地」は名詞、謂語「長久」は形容詞です。この句は、修辞上、次のように分解されることがあります。（一般に「互文」といっているもの）。

【例句２】

天長。地久。（『老子』第７章）

（訓読）天(てん)は長(なが)く、地(ち)は久(ひさ)し。

（現代語訳）天も地も永遠である。

　(1)と(2)とは同じ意味で、(2)の場合でも訓読は一つの句のように読みますが、文法的に見るならば、(2)は独立した二つの句なのです。つまり、句（sentence）は、意味のつながりではなく、主部（主語）と述部（謂語）が存在しているか否かで決定されるのです。

2007年7月16日公開。